第五节伊斯兰教
伊斯兰教：产生于公元七世纪的阿拉伯半岛，创始人穆哈默德。（务必记住）
（阅读内容）鉴于当时社会的动荡提出种种改良主张，并宣布安拉是宇宙万物的唯一主宰，自己是安拉在这个世界的最后一位使者，号召人们顺服安拉。“顺服”，阿拉伯语为“伊斯兰”，伊斯兰教由此得名。他的主张吸引了很多信徒，信徒被通称为“穆斯林”，意思是顺服者。公元622年他带领信徒从麦加迁往麦地那，建立起阿拉伯半岛第一个政教合一的政权。这一年被称作为伊斯兰教历纪元元年。穆哈默德去世后，他的继任者不但统一了整个阿拉伯半岛，而且建立起地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。
在征战过程中，伊斯兰教彻底取代了原来盛行于阿拉伯半岛的多神崇拜，而且传播到欧、亚、非许多国家和地区，成为世界性宗教。同其他宗教一样，伊斯兰教在自身发展过程中也形成了不同教派。
伊斯兰教流传至今最主要的两大派：是逊尼派和什叶派。（务必记住）
伊斯兰教：为其信徒规定了六大基本信仰（六信）和五项宗教功课（五功）。（务必记住）
六信：是信安拉、信天使、信使者、信经典、信后世、信前定。（务必记住）
五功：是念功、拜功、斋功、课功、朝功。（中国人称作念、礼、斋、课、朝）。（务必记住）
在长期的历史发展中，六信、五功不仅是穆斯林信徒履行的宗教仪轨，而且成为影响信徒日常生活的道德规范和社会习俗。
伊斯兰教传入中国的时间：大约在公元七世纪中叶（唐朝初）经海路和陆路传入中国，历经千余年，曾先被称为“大食法”、“西域教门”、“天方教”、“清真教”、“回教”等。（务必记住）
（阅读）在唐、宋、元三朝数百年间，不同身份的穆斯林从不同途径来到中国。元朝时来华穆斯林人数尤多，他们分布于各地，与当地居民长期杂居融合，变侨居为永居。中国的回回民族在这一时期开始形成，伊斯兰教也在中国社会扎下根，并在以后的发展中逐渐形成有别于其他国家和地区的具有中国特点的伊斯兰教。
二、伊斯兰教的经典和标记
（一）经典 ：伊斯兰基督教的主要经典是《古兰经》、《圣训》。（务必记住）
《古兰经》：又可称《可兰经》：伊斯兰教认为穆哈默德在创教过程中向信徒传达的安拉的启示。穆哈默德逝后由他的继任者整理成书。书中记载了穆哈默德的生平、传教、教义、教规，还涉及了古代阿拉伯世界的历史和穆斯林社会生活的各个方面。在伊斯兰世界，它不仅是宗教法的依据，也是世俗法规的依据。至今在穆斯林的宗教生活和世俗生活中占据举足轻重的地位。
《圣训》：也称《穆哈默德言行录》，记录了穆哈默德在创教过程中口头叙述的安拉启示以外的言论，内容涉及穆哈默德对宗教和社会事务的看法以及对《古兰经》的解释。这些言论最初只由其弟子一代代口头传述穆哈默德逝后一百多年，为辨传述真伪，才把它们陆续辑录成册。目前伊斯兰教各派所奉《圣训》不尽一致，但各派都承认它的权威仅次于《古兰经》，把它视为教法和民法的依据。
（二）标记
伊斯兰的标记：是新月。许多伊斯兰教建筑的屋顶都树立这个标志。
三、 伊斯兰教信仰对像
安拉：伊斯兰教认为安拉是独一无二的真主，安拉之外别无神灵。
使者：伊斯兰教认为穆哈默德是主的最后一位使者，也是最伟大的使者。
天使：伊斯兰教认为天使是安拉创造的，奉安拉差遣，传达安拉旨意。《古兰经》记载有四大天使。
虽然有上述信仰对象，但是伊斯兰教不供奉任何偶像。